среда, 12 мая 2010 г.

ЗАВОЕВАНИЕ МЕККИ
 

Поистине, Аллах утвердил истинность сна, увиденного Его посланником. Если на то будет воля Аллаха, вы непременно войдете в Запретную Мечеть в безопасности и без страха, обрив головы или укоротив волосы свои. Но Аллах знал то, что вы не знали, и пожелал вам близкую победу еще до этого. (Сура “Победа”, 48:27)

Аят Корана сообщает, что Пророк Мухаммад (с.а.с.) после переселения из Мекки в Медину, совершенного из-за преследований и угроз физической расправы со стороны мекканских язычников, однажды увидел сон, в котором мусульмане входили в Священную обитель в Мекке (Месджиди Харам) в мире и безопасности и совершили обхождение вокруг Каабы. Пророк Мухаммад сразу же поспешил сообщить эту радостную весть от Аллаха всем уверовавшим, которые покинули вместе с ним Мекку. Ведь с тех пор они так и не могли вернуться в родные места, ибо мекканские язычники были настроены весьма враждебно и не оставляли попыток убийства верующих даже в Медине.

Вскоре после этого Аллах, дабы укрепить Своего Посланника, ниспослал ему одно из откровений Корана, в котором сообщил, что сон его был верным и если на то будет воля Всевышнего, то мусульмане вскоре войдут в Священную обитель Мекки в мире и радости. И действительно, через очень короткий промежуток времени политический расклад сил коренным образом изменился. Сначала Пророк Мухаммад подписал с язычниками Мекки Худайбийское соглашение, ставшее поворотным моментом в истории становления Ислама, затем очень скоро мусульмане завоевали и вошли в Мекку. Мусульмане, как и предсказывалось в аяте, вошли победителями в Запретную Мечеть в Мекке, Священную обитель Каабы.

Однако здесь следует обратить внимание на очень важный момент. Если внимательно прочитать 27-й аят Суры “Победа”, то в нем сообщается, что незадолго до победы в Мекке мусульмане одержат еще одну победу. И действительно, в 628 году, как и сообщалось в аяте, мусульмане сначала завоевали крепость Хайбар, находившуюся в руках иудеев, и уже позднее зашли в Мекку. 183

Падение Хайбара произвело впечатление не только на жителей самого города, но и на всех противников Пророка Мухаммада, многие из которых после этой победы сдавались ему без сопротивления. С завоеванием Хайбара община первых мусульман стала стремительно расширяться и постепенно преобразовываться в первое мусульманское государство.

Вот еще некоторые аяты, даровавшие мусульманам благую весть о скором возвращении в Мекку:

Он - Тот, Кто удержал от вас их руки, а их отвел от ваших рук в долине Мекки после того, как дал победу вам над ними. Ведь, истинно, Аллах видит все, что делаете вы. (Сура “Победа”, 48:24)
Истинно, Мы даровали тебе явную победу так, чтобы Аллах простил все твои прошлые и грядущие грехи, завершил Свою милость к тебе и направил тебя на путь праведный и чтобы помог тебе Аллах высшей великой победой. (Сура “Победа”, 48:1-3)

В 76-ом аяте Суры “Ночной перенос” сообщалось, что язычники не смогут более оставаться в Мекке:

И их намерением было изгнать тебя с этой земли, чтоб (навсегда) ты от нее был отлучен. Но тогда уж им недолго оставалось пробыть там после тебя. (Сура “Ночной перенос”, 17:76)

Пророк Мухаммад (с.а.с.) через 8 лет после совершения хиджры (переселения) из Мекки вернулся в этот город победителем. Еще через два года оставшиеся в городе язычники, не желавшие признавать веру в Единого Бога, покинули Мекку, как и было предсказано в аяте. Здесь важно отметить еще один важный момент: Пророк Мухаммад передал своим сподвижникам откровение Всевышнего о скором освобождении Мекки и радостную весть о победе, когда положение мусульман было очень тяжелым и далеким от победы. Мекканская знать, состоявшая из язычников, преследовала их повсюду. Преследуя целью физическую расправу над Пророком и уверовавшими в него, они поклялись никогда более не впустить Пророка Мухаммада и мусульман в Мекку. Так что слова Пророка Мухаммада о скорой победе были восприняты некоторыми людьми, чья вера была слабой и неискренней, с усмешками, оскорблениями в адрес Пророка и неверием. Но Аллах сделал Своего Посланника примером совершенного человека, достигшего высоты духа и абсолютной веры в Бога. Пророк наш всем сердцем уверовал в откровение Аллаха и не допускал в своем сердце и тени сомнения в истинности слов Всевышнего, разъясняя ее людям. Он исполнил миссию, возложенную на него Господом, достойнейшим образом и очистил Каабу от языческих идолов.

И свершение этого великого события в точности так, как было указанно в Коране, также являет нам еще одно чудо этого откровения Всевышнего Аллаха.
МУМИЯ ФАРАОНА

Фараоны Египта, агрессивные и деспотичные правители, в извращенной политеистической иерархии наделяли себя божественным статусом, заставляя народ относиться к ним, как к богам.

Из-за присущего им консерватизма древние египтяне не желали отходить от своих языческих верований. К ним приходили посланники Бога, которые призывали к поклонению одному лишь Аллаху, но фараоново племя вновь возвращалось к извращенной вере. Тогда Аллах послал пророка Мусу (в Библ. традиции - Моисея) увещателем к народу Египта, к тому времени повергшему в полное рабство сынов Израиля и избравшему язычество вместо Истинной веры. Миссия пророка Мусы заключалась в призыве египтян к религии Истины, а также освобождении сынов Израилевых из неволи

Однако фараон категорически отверг призыв пророка Мусы. Он обвинил посланников Аллаха в политическом заговоре и в посягательстве на государственный строй. Ни фараон, ни его окружение не повиновались призыву Всевышнего Господа, переданному через достопочтимых пророков Мусу и Харуна.

Горделивое превознесение фараона продолжалось до тех пор, пока он не столкнулся с истиной смерти. Он обратился с мольбой о спасении и признании Бога только в тот момент, когда гибель в волнах моря стала неизбежной. В Коране Всевышний Аллах сообщает о том, как фараон обратился к вере только тогда, когда страх смерти охватил его:

Мы перевели сынов Исраиля через море. Фараон и его войско с ненавистью и злобой погнались за ними. Но когда воды обрушились на них и готовы были поглотить их, (фараон) воскликнул: “Я уверовал, что нет иного божества, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраиля, и я - из тех, кто предал себя (Его воле)” (Сура “Йунус”, 10:90)

Но Аллах не принял раскаяния фараона в этот миг и не признал искренности его слов о вере, сказанных перед страхом неминуемой смерти:

[Аллах сказал:] “Только сейчас ты уверовал? Теперь [ты уверовал], но раньше ты не повиновался [Нам] и был из тех, кто нечесть сеял. Сегодня же Мы спасем только твое тело, чтобы ты стал назиданием для будущих поколений, и покажем всем твое тело ”. Воистину, многие люди не ведают Наших знамений. (Сура “Йунус”, 10:91-92)

В Коране за 1400 лет до наших дней сообщалось, что тело фараона будет сохранено как назидание для будущих поколений, то есть тело не должно подвергнуться тлению за тысячи лет. И действительно, сегодня мумия фараона Рамзеса, преследовавшего пророка Мусу и народ Израилев, хранится и выставлена на обозрение в качестве исторического экспоната в усыпальнице фараонов Каирского музея. Можно предположить, что тело фараона, погребенного волнами моря, было выброшено волнами на берег, найдено египтянами и мумифицировано, а затем похоронено в одной из усыпальниц, которые возводились с первого дня восхождения фараонов на престол.182 Свершилось то, что было предсказано 1400 лет тому назад …
ВВЕДЕНИЕ

Одной из феноменальных особенностей Корана является детальная информация о событиях, которые должны были свершиться после того, как Коран был ниспослан, и которым предстоит еще свершиться. Тот обстоятельство, что все события, сообщенные в Коране, произошли в точно указанное время и по сценарию, переданному в Коране, также является ярчайшими доказательствами, что Послание это – есть Слово Всевышнего Аллаха, Обладающего беспредельным Знанием и Мощью над всем сущим.
Далее мы приведем детальный анализ ряда повествований Корана, сообщавших о событиях, которые должны были свершиться много после того, как Пророку Мухаммаду было ниспослано откровение Корана.

ПОРАЖЕНИЕ И ПОБЕДА ВИЗАНТИИ

Одно из указаний на событие, которое должно было свершиться после ниспослания Корана, содержится в первых аятах Суры “Румы”. В аятах сообщается о тяжелейшем поражении Византийской империи, которая, однако, через несколько лет вновь одержит победу и восстановит свое могущество:

Алиф. Лям. Мим. Повержены румы в самом низком месте земли. Но после поражения им вновь предстоит победа через несколько лет (с пустя три или девять лет). Решение всего, что было прежде и что после - во власти Аллаха. И в тот день возрадуются уверовавшие. (Сура “Румы”, 30:1-4)

Эти аяты были ниспосланы в Коране в 620 году н.э., то есть примерно через 7 лет после сокрушительнейшего поражения византийцев-христиан от язычников персов… В аяте сообщалось, что в скором времени византийцы вновь одержат победу над персами. Однако в тот период Византия после понесенного сокрушительнейшего поражения от Персии в 613-614 гг. находилась в столь тяжелом состоянии, что само существование империи было под угрозой. Византия была уже не в состоянии обороняться от многочисленных соседних государств, то и дело угрожавших ее целостности. Самым тяжким ударом для Византии стала потеря Иерусалима. В 614 году язычники персы захватили и разграбили Храм возле Гроба Господня в Иерусалиме, в результате чего символ христианства "Крест Господень" оказался в руках безбожников.174

Теперь уже не только персы, но и славяне, аварцы, ломбардцы представляли опасность для некогда могущественного государства. Аварцы дошли практически до ворот Константинополя. Император Ираклий для обеспечения нужд войска приказал переплавить на деньги все серебряные и золотые украшения, которые находились в церквях и соборах. Когда и этих денег не хватило, на деньги были переплавлены все бронзовые статуи, находившиеся в городе. Правители многих земель, входивших в состав Византийской Империи, наместники и знать открыто восстали против императора Ираклия. Византийская империя находилась на грани распада. Враги предвкушали бесславный конец империи. 175 Некогда византийские земли Месопотамии, Киликии, Сирии, Палестины, Египта и Армении оказались под властью язычников персов. 176

Но именно в этот период Всевышний Аллах ниспослал Пророку Мухаммаду Суру “Румы”, в которой возвестил людям, что не пройдет и нескольких лет, как Византия вновь одержит победу и обретет былое могущество. Эта победа представлялась арабским безбожникам и язычникам абсолютно невозможной, так что многие насмехались над словами Пророка Мухаммада, передавшего им откровение Всевышнего.

Снимок озера Лута (Мертвого моря), сделанный со спутника: Расположение озера Лута по отношению к уровню моря было установлено измерениями лишь в наши дни. Эти измерения показали, что именно здесь находится “самое низкое место на Земле”.


Однако предсказания Корана были истиной и волей Всевышнего. В 622 году император Ираклий с немногочисленным войcком одержал небольшую победу над персами и отвоевал Армению, после чего началась череда успешных военных кампаний.177 Через семь лет после того как были ниспосланы начальные аяты из Суры “Румы”, в декабре 627 года н.э. император Ираклий с очень малыми силами оставшихся войск совершил бросок к вратам Ниневии, находившейся вблизи Багдада, в 50-ти километрах от реки Тигр, и чудесным образом двенадцатитысячная армия Сасанидского Ирана была разгромлена, царь Хосров поспешно бежал, оставив Ираклию многочисленные сокровища своих дворцов. На этот раз Византийская армия нанесла тяжелейший удар по позициям персов. Уже спустя несколько месяцев Сасанидский Иран был вынужден подписать соглашение о возвращении Византии всех захваченных ранее им земель. 178

Окончательная победа византийцев свершилась к 630 году, когда император Византии Ираклий разбил войско правителя Персии Хосрова II и вошел в Иерусалим, вернув в Храм "Крест Господень".179 Таким образом, предсказание о победе румов - византийцев в ближайшие “нескольких лет”, ниспосланное Аллахом в Коране, чудесным образом свершилось.

Одним из феноменов упомянутых аятов явилось точное указание места сражения между византийцами и персами, которое в то время никто не смог бы предугадать, но более того и сообщение о географических особенностях этого места. В 3-м аяте Суры “Румы” сообщается, что румы потерпели поражение в самом низком месте Земли. Арабское выражение этих слов аята – “Адна аль-Ард” в ряде комментариев переведено как “ближайшая земля”. Однако такой перевод не эквивалентен приведенному выражению, а является лишь его образным толкованием. Выражение “эдна”(означает “низкий”) в арабском языке является производным от слова “дэни”, что, в конечном счете, обозначает “самый низкий”. “Ард”же означает землю. Иными словами, выражение “эдна эль-ард” означает “самое низкое место Земли”.

Некоторые толкователи Корана предпочитают переводить это выражение как “ближайшая земля”, подразумевая, что она находится рядом с землями Аравии, однако основное значение этого слова содержит важный географический факт, который никоим образом не мог быть известен кому-либо во времена ниспослания Корана. Лишь в 20-ом веке геологи установили, что самой низкой точкой на земле является бассейн озера Лут (или иначе Мертвое море), расположенный на границе Сирии, Палестины и Иордании.180


И что удивительно, сражение и тяжелейшее поражение византийцев от персов, во время которого византийцы утратили контроль над Иерусалимом и лишились символа веры "Креста Распятия", действительно произошло в бассейне озера Лут, недалеко от Иерусалима. Окрестности озера Лут, находясь ниже уровня моря на 399 метров, представляют собой самую глубокую впадину на земной поверхности. 181

Что примечательно, географическое положение окрестностей озера Лута, как самого низкого места на земле, было установлено совсем недавно, при помощи современной аппаратуры, способной производить такого рода измерения. Нельзя даже предположить, чтобы кто-нибудь из людей ранее мог знать, что озеро Лут является самым низинным участком на всем земном шаре.
И тем не менее, этот район был обозначен в Коране именно как самый “низкий” от уровня моря участок земной поверхности . Этот факт является еще одним доказательством того, что Коран – суть единственное, неизмененное откровение Всевышнего Господа.